دراسات عن اللغات السامية

يطلق اسم اللغات السامية على مجموعة من اللغات واللهجات, تربطها بعضها ببعض علاقات قرابة لغوية متينة انتشرت قديماً في المنطقة التي يحدها من الشرق دجلة والفرات , ومن الغرب البحر المتوسط ,ومن الشمال جبال أرمينيا , ومن الجنوب الساحل الجنوبي لشبه الجزيرة العربية , وبعض هذه اللغات واللهجات قد مات واندثر ولم يبقَ من آثارها شئ إلا بعض النقوش

المؤلف: أ. د. أحمد عارف حجازي المصدر: الألوكة التاريخ : 13/01/2020 المشاهدات : 495

المحتوى

         دراسات عن اللغات السامية

 

يطلق اسم اللغات السامية على مجموعة من اللغات واللهجات, تربطها بعضها ببعض علاقات قرابة لغوية متينة انتشرت قديماً في المنطقة التي يحدها من الشرق دجلة والفرات , ومن الغرب البحر المتوسط ,ومن الشمال جبال أرمينيا , ومن الجنوب الساحل الجنوبي لشبه الجزيرة العربية , وبعض هذه اللغات واللهجات قد مات واندثر ولم يبقَ من آثارها شئ إلا بعض النقوش والكتابات والمخلفات الأثرية , وبعضها الآخر لا يزال حيا إلى اليوم بعد أن تطورت التطور الطبيعى للغة , وانتشر في أماكن جديدة كاللغة العربية والعبرية .

وأول من أطلق هذه التسمية هو العالم الألماني المستشرق شلوتزر في عام 1781 ق.م. استناداً إلى ما ورد في سفر التكوين الإصحاح العاشر من أن معظم الشعوب التي تتكلم أو كانت تتكلم بهذه اللغات انحدرت من سام بن نوح علية السلام , ولذ اطلق على هذه الشعوب اسم الشعوب السامية , وعلى لغاتها اللغات السامية .

وتنقسم فصيلة الأسرة السامية إلى أربعة أقسام يشترك كل قسم في بعض الخصائص والمميزات اللغوية :

1- القسم الجنوبي ويسمى أيضاً القسم الغربي ويدخل في هذا القسم :

أ- اللغة العربية الفصحى لغة الكتابة والتأليف .

ب- اللهجات العربية الحديثة المختلفة المنتشرة بين الشعوب العربية في آسيا وأفريقيا .

ج- اللهجة العربية القديمة التي انتشرت في العصور القديمة في الجزء الجنوبي للجزيرة العربية .

د- لهجات انتشرت في الحبشة وغيرها .

2- القسم المتوسط ويسمى قسم الكنعانية ويدخل فيه :

أ- اللغة العبرية القديمة كما هي ممثلة في معظم صحف العالم القديم وفي بعض النقوش القديمة وغيرها من الكتابات .

ب- اللغة العبرية الحديثة , وتفرعت عن اللهجات العبرية الحديثة .

ج- اللغة الفينيقية .

3- القسم الشمالي ويسمى أيضاً القسم الآرامي ويدخل فيه :

أ- القسم الآرامي الشرقي , ويشمل السريانية التي ألفت بها بعض الكتابات الدينية .

ب- الآرامية الغربية وكتبت بها طائفة من الآداب القديمة والعهد القديم .

4- القسم الشرقي الشمالي وتمثله النقوش المسمارية المكتوية باسم اللغة الآشورية البابلية .

ومن اللغات السامية لغات انقرضت كاللغة الفينيقية وبعضها بقى منتشراً بين المحدثين الذين حاولوا إعادة أمجادهم القديمة.

مميزات وخصائص اللغات السامية :

تتميز اللغات السامية في بعض أحوالها عن أنواع اللغات الاخرى بمميزات تجعل من كل هذه اللغات كتلة واحدة , وأهم مميزات هذه اللغات :

  • التشابه في الضمائر وفي طريقة اتصالها بالأسماء والافعال والحروف .
  • التشابه الكبير في المفردات الداله على أعضاء الجسم وصلة القرابة والعدد وأسماء الحيوانات والنبات .
  • التشابه في تكوين الاسم من حيث عدده ونوعه وفي تكوين الفعل من حيث زمنه وتجرده وزيادته وصحته وعلته .
  • أغلب الكلمات يرجع في اشتقاقه إلى أصل ذي ثلاثة أحرف .
  • التشابه في المشتقات كإسمي الفاعل والمفعول .
  • تغير معنى الكلمات بتغير حركاتها .
  • التشابه في صياغة الجمل وتركيبها وغير ذلك .

التعليقات

  • المرشد الوافي في العروض والقوافي
    المرشد الوافي في العروض والقوافي

     عنوان الكتاب: المرشد الوافي في العروض والقوافي المؤلف: محمد بن حسن بن عثمان حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: دار الكتب العلمية سنة النشر: 1425 - 2004 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 216 الحجم (بالميجا): 3

  • أوزان الشعر
    أوزان الشعر

     عنوان الكتاب: أوزان الشعر المؤلف: مصطفي حركات حالة الفهرسة: غير مفهرس الناشر: الدار الثقافية للنشر - القاهرة سنة النشر: 1418 - 1998 عدد المجلدات: 1 رقم الطبعة: 1 عدد الصفحات: 156 الحجم (بالميجا): 2

  • أهداف تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها
    أهداف تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها

    إن تعليم اللغة العربية للناطقين بغيرها –شأن كل عملية تربوية- عملية هادفة تنطلق من أهداف معينة وفي الوقت نفسه تسعى إلى تحقيقها. هذا يعني أن أهداف تعليم اللغة العربية التي تم وضعها وتحديدها في المنهج يجب أن تكون سليمة الصياغة ومتكاملة الجوانب وواضحة المستويات وقابلة للتحقيق. وتوافر هذه المواصفات تخضع لبعض المعايير والنظريات والإجراءات.

  • المشافهة والسماع وأثرهما في تعلم العربية
    المشافهة والسماع وأثرهما في تعلم العربية

    يعرف ابن جني اللغة بأنها:"أصوات يعبر بها كلُّ قومٍ عن أغراضهم"() بأنها:"وسيلة إنسانية محضة، غير غريزية لإيصال الأفكار، والعواطف، والرغبات عن طريق نظام من الإشارات المقصودة"

  • فقه اللغة العربية - أصل نشأة اللغة 2
    فقه اللغة العربية - أصل نشأة اللغة 2

    فقه اللغة العربية - أصل نشأة اللغة 2

  • اللغة العربية والحضارات العالمية
    اللغة العربية والحضارات العالمية

    اللغة العربية والحضارات العالمية